道德是從政者的基本條件

不久前，馬華副總會長翁詩傑以“道德規範”來提醒“有道德污點”的領袖，不要企圖顛倒是非，把本身所犯下的錯誤，推卸到他人身上，結果引來了馬華上下領袖的議論紛紛，認同與不認同者皆有，但最引人矚目的言論莫過於馬華婦女組主席黃燕燕的一番見解了。她認為“一名領袖不應只憑道德標準衡量，若是如此，不如由聖人出任領袖”。當然，聖人難求，人民也不期望有聖人來打救。只是，政治是眾人之事，人民對從政者的要求自然比一般人來的高，因為政治人物會有一朝權在手的時候，他對事情的價值判斷和決定，將是國家和社會要向上提昇，或是向下沉淪的指標。因此，從政者身為公眾人物，尤其對頻頻在媒體曝光的政治人物而言，其言行舉止是民眾的焦點。

每一個領域，都有其道德操守和專業倫理是相關領域的參與者所必需遵循的，政治也不例外。曾從一篇文章中閱讀到幾年前的一個全球民調，以瞭解人民對政治人物的信任度，調查結果是認為政治人物不誠信的高達63%；認為政治人物的行為有違倫理道德的，則有52%。這個調查對像有沒有包括大馬人民就不曉得，但這不重要，最要緊的是它帶給從政者一個警號，那就是要好好修身齊家治國，否則將不被人民所信任。

龍應台認為，一個從政者，不必是聖人，但他必須有一定的道德高度，對外代表全體人民，對內象徵社會的價值共識，甚至是小學生在寫“我的志願”時的傚法對象。因此，放眼當今國內政治的亂像：有國會議員口出惡言、比不雅手勢、有政黨政客為權力惡性鬥爭，置國家前途於不顧等等，在這樣的一個非常時期，我們對從政者的要求，不能僅僅局限在能力上，更重要也必須包括道德上的要求。我們不要求從政者是聖人，頭上頂著光環，但是道德是從政者的基本條件。如果身為公眾人物的從政者連本身的道德都出現了問題，我們又要如何來教育我們的孩子？

星洲日報/言路•作者：南方客• 2008年8月14日
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